從武林高手到功夫巨星，從功夫巨星到投身公益創(chuàng)辦“壹基金”，再到如今開辦公司推廣太極，李連杰的五十載人生歲月經(jīng)歷了三次轉(zhuǎn)身。當(dāng)這次他帶著自己的“青春版”太極走向市場時，對他而言是要完成自己的又一個夢想。

“太極也可以很潮、很炫”
　　習(xí)武四十余年，投入武術(shù)表演事業(yè)二十余年，創(chuàng)辦“壹基金”六年，如今出現(xiàn)在大眾面前的李連杰，卻又成為一名企業(yè)家：他和馬云共同發(fā)起創(chuàng)立了太極禪國際文化發(fā)展有限公司，旨在推動太極拳和太極禪文化。
　　李連杰在講座中提到，自己作為一個武術(shù)人，他一直在思考一個問題，那就是“什么是武術(shù)？”他說，自己剛到美國時發(fā)現(xiàn)，隨著功夫電影的推廣，中國武術(shù)被越來越多的外國人所熟知。但“什么是武術(shù)”，卻沒有人能答得上來?！拔湫g(shù)門類繁多，不少很難學(xué)，競技性武術(shù)又練到一身傷病，這些有時成為武術(shù)推廣發(fā)展的障礙”。
　　李連杰曾將武術(shù)進(jìn)行了分類，一是運(yùn)動競技比賽類，二是強(qiáng)身健體類，三是文化類，四是軍警格斗實(shí)用類。他認(rèn)為自古以來，文武之道是人類社會的兩大支柱，而太極就是將強(qiáng)身健體和文化相結(jié)合的典范，然而很多人卻將其定格在一個很狹隘的概念上，“很多人認(rèn)為，太極等同于太極拳，太極拳又等同于退休的老人家，這就是我們的問題所在?！彼M(jìn)一步指出，太極拳缺乏統(tǒng)一的段位標(biāo)準(zhǔn)也是推廣中必須要解決的現(xiàn)實(shí)問題。
　　李連杰認(rèn)為，太極是將強(qiáng)身健體和哲學(xué)文化相結(jié)合的典范，然而很多人卻將其定格在一個很狹隘的概念上?！疤珮O是一種哲學(xué)體系，太極拳是通過身體演變出來的方法。太極是術(shù)，太極拳是道?！彼赋?，現(xiàn)代科技進(jìn)步和社會環(huán)境變化使人們的生活節(jié)奏不斷加快，人們在追求更快的過程中，心理壓力也隨之增大，生活狀態(tài)失去了平衡，在很多方面產(chǎn)生缺失感。而太極禪旨在讓現(xiàn)代人以太極陰陽平衡的理念去思考，認(rèn)識到每一個事物都有兩面，追求健康快樂的理想平衡狀態(tài)?！昂芏嗳苏J(rèn)為，太極等同于太極拳，太極拳又等同于退休的老人家，這就是問題所在。其實(shí)，太極也可以很潮、很炫，我推廣太極的目標(biāo)人群首先就是那些金領(lǐng)、白領(lǐng)們，郭廣昌和馬云不都很有興趣地在學(xué)？”
　　李連杰還表示，自己要推廣的太極，還包含了“感恩、承擔(dān)和分享”等文化因素，他要“帶著一顆公益的心，去做大一家企業(yè)”，他歡迎青年學(xué)子加入他的團(tuán)隊(duì)，在其中實(shí)現(xiàn)人生理想和創(chuàng)業(yè)夢想。
“太極的推廣可以學(xué)學(xué)瑜伽”
　　中國傳統(tǒng)武術(shù)博大精深、豐富多彩，“但武術(shù)的發(fā)揚(yáng)光大，我們做得還很少，因?yàn)槲覀冊谕茝V方式上存在著一定的問題”。比如一提到太極拳，首先給人的正面印象就是它可以強(qiáng)身健體，但同時現(xiàn)在的人們也有一種慣性思維，就是只有公園里的老頭老太太才練太極拳，很少看到年輕人、特別是城市里的年輕人練太極拳。要改變?nèi)藗兡X海里對太極拳既有的印象。瑜伽給人的印象是白領(lǐng)在高級健身房里的柔軟和伸展運(yùn)動，太極，也不應(yīng)該只是停留在公園里的大爺大媽身上。我希望太極可以裝變成一種更時尚、更未來、更科技的思潮，要用新的概念讓大家重新接受太極、重新看待太極。
　　“有人曾問我，你推廣的太極是陳氏的、楊氏還是李氏的，是三十六式的還是四十八式的，我說那些都是武術(shù)中的本科、研究生階段，我教不了。我就教簡單的，就做小學(xué)生階段，普及化的，但是它會很有趣，很健康，也很潮流，”李連杰說。
　　李連杰提到，太極的推廣，可以借鑒國外的一些方式，比如瑜伽的推廣方式?！拔胰ビ《鹊臅r候，聽到很多印度傳統(tǒng)瑜伽大師抱怨現(xiàn)代健身瑜伽根本沒有繼承印度瑜伽的精髓，都算不上是瑜伽?？墒俏覀兎叛廴澜?，無論美國、歐洲還是中國，有多少瑜伽館，有多少人在練瑜伽，數(shù)量非常多。從這一點(diǎn)上來說，瑜伽的推廣就是很成功的，它得到了都市主流人群的喜歡，它成了平靜、放松、健康的代名詞。”
　　倡導(dǎo)健康思想的印度瑜伽在最近15年，每年造就200億美金的價值，潮水般地影響了整個地球。美國人最近做了一個統(tǒng)計(jì)，三千人練瑜伽、三千人練太極拳，經(jīng)過一年后檢驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)太極拳對慢性疾病、止痛、失眠的效果好過瑜伽，所以美國甚至目前考慮立法推廣太極拳。
　　中國的一些知名企業(yè)家，比如復(fù)星集團(tuán)董事長郭廣昌，已經(jīng)在北京的六星級酒店建立了太極拳館；阿里巴巴集團(tuán)首席執(zhí)行官馬云，要求公司七千人必須練太極；證大集團(tuán)董事長戴志康，也已經(jīng)在他六星級酒店的頂樓開設(shè)了兩層的太極院……中國企業(yè)家已經(jīng)開始行動了，目前已經(jīng)開始進(jìn)行資源整合。
　　企業(yè)家朋友的支持很重要。未來五年到八年，中國企業(yè)家準(zhǔn)備在東京、巴黎、紐約、倫敦這樣的國際大都市建立太極高端俱樂部，影響當(dāng)?shù)氐木⒄獙W(xué)太極拳。
　　據(jù)李連杰透露，公司所推出的第一期產(chǎn)品是“云手”，將于今年九月推出，除了在國內(nèi)推廣外，還將通過網(wǎng)絡(luò)平臺推出英文版視頻，并進(jìn)行在線收費(fèi)。當(dāng)有記者問及是否擔(dān)心被盜版時，李連杰笑笑說：“盜版肯定會有的，但是我們這個產(chǎn)品——太極的學(xué)習(xí)和晉階，將會有一個系統(tǒng)的認(rèn)證，將會有證書的。”這與跆拳道的學(xué)習(xí)體系頗為相似。
“把文化和夢想與全球分享”
　　現(xiàn)代科技的發(fā)達(dá)和工作壓力的增大，使得人們的生活節(jié)奏不斷加快，尤其是在大都市中。“在追求更多更快的過程中，人的生理和心理壓力也越來越大，生活狀態(tài)就失去了平衡，”李連杰說，“而‘太極禪’就是主張以太極陰陽平衡的理念去思考、去看待生活，有得有失，有進(jìn)有退，有張有弛。”
　　在李連杰眼中，太極不僅是一種體育健身項(xiàng)目，更是一種充滿智慧的文化，而且潛移默化地影響著我們的生活，“我們需要做的，就是把老祖宗的精華重新整理和包裝，讓太極成為我們學(xué)有所用的產(chǎn)品，我們也應(yīng)試圖用最簡單的方法把太極的作用表現(xiàn)出來，去傳遞太極文化，與全世界分享健康與快樂”。
　　對于自己的“第三次轉(zhuǎn)身”，李連杰是這樣評價的：“每個人都有夢想，而每個人生階段的夢想也會有所不同，從最早的武術(shù)，到后來的功夫電影，再到參與公益，這些都是我不同階段的夢想。而如今，我最大的夢想就是將中國的太極文化在世界范圍內(nèi)發(fā)揚(yáng)光大，圓一個太極的夢想?！?br />李連杰在用一種快的姿勢推廣一種慢的文化：太極禪。他說，太極是對生命的一種態(tài)度，慢下來，是為了更好的快。我只是把老祖先給的東西拿出來分享。
褪去“功夫”
　　自幼早熟，李連杰早已修煉得豁達(dá)通透。他將人生數(shù)十年總結(jié)為四個階段，練武術(shù)40年，拍電影30年，做慈善6年，如今再一次創(chuàng)業(yè)。
　　四十多歲的李連杰開始思索人生真正的樂趣，“與好萊塢的合作讓整個世界認(rèn)識了我，事業(yè)和家庭已經(jīng)取得一定成功，個人的愉悅已經(jīng)不能讓我更開心，我只想給社會和需要幫助的人回饋更多，為什么不呢？”
正是這種思維的轉(zhuǎn)變，有了后來的壹基金與現(xiàn)在的太極禪。只是現(xiàn)在李連杰不會再輕易表演功夫甚至太極，他的真實(shí)身份更接近于企業(yè)家。但是當(dāng)你問他為什么想到做太極禪，他會從妙語連珠中抽離三秒鐘，認(rèn)真地想、然后回答，“就是從小練武，這個民族這個文化，有根深蒂固的東西在里面……”
禪茶一味
　　壹基金經(jīng)營6年之后，李連杰開始試圖抽離。王石、馬云、馬化騰、牛根生等成為基金理事會成員，作為創(chuàng)始人，李連杰也仍然操心，但不會像原來那么“投入”。如今，太極禪是李連杰的新事業(yè)。與兩年前和馬云宣布太極禪文化發(fā)展有限公司成立。對于太極禪的理解與推廣，李連杰的想法與規(guī)劃開始變得清晰與實(shí)際。
　　關(guān)于太極禪的緣起，李連杰經(jīng)常會提到馬云將他踹了一腳。其實(shí)背后還有個更趣味橫生的故事。這個故事里有馬云、史玉柱、牛根生、還有沈國軍。2009年，“馬云找我寫了個太極的劇本，他自己做導(dǎo)演兼編劇，我們?nèi)チ岁惣覝稀⑽洚?dāng)山找素材?！贝罄袀兌纪诳招乃枷朐诶锩姘缪菀粋€角色，“當(dāng)時大家對太極文化的推廣都充滿了童心，哪怕就在電影里扮一個小丑?！崩钸B杰也被這種熱忱所感染，“太極文化傳遞的是平衡，我們想給大家傳遞的是健康與快樂?！?br />　　對于李連杰而言，太極禪更大的夢想在中國以外。太極代表中國的重要符號，推廣的不是拳不是術(shù)，更是文化?！拔覀兪前牙献孀诘臇|西拿出來分享，如何在未來十年全球化，因?yàn)槿澜缍济媾R尋找平衡的問題。”
　　實(shí)際上，這可能是李連杰在他不斷轉(zhuǎn)換角色中一直思考的問題。武術(shù)出身轉(zhuǎn)型功夫明星，早早名揚(yáng)華語世界。太短時間走完太長的路，他很早清醒意識到應(yīng)該慢下來。他自稱他的人生觀從11歲已經(jīng)開始形成?！拔?0歲就走完了人家60歲的路，因?yàn)槲业墓g是從11歲開始的?！?1歲，李連杰出國表演武術(shù)，東西方文明的沖撞很早在內(nèi)心埋下伏筆。十六七歲，想做新一代的李小龍拍電影，因?yàn)閭€子矮被拒。那時候的李連杰經(jīng)常去圓明園，一個人坐著想事情。如今他功成名就，一呼百應(yīng)。仍然反思“想清楚什么是我需要的，什么是我想要的，人生會少一些困擾?！边@一點(diǎn)也許從以前那個早熟羞澀，被拒又默默爬起來的少年沒有本質(zhì)區(qū)別。 
　　李連杰與國家武術(shù)協(xié)會簽訂了《太極院協(xié)議》，旨在推進(jìn)太極文化，建立以武當(dāng)山太極湖為輻射源的全球化太極文化平臺。
　　李連杰稱：“推廣太極是一項(xiàng)挑戰(zhàn)自己的事業(yè)，同時也是我對前輩、老師以及整個武術(shù)界的回饋，用這種方法去報答、去感恩?！蓖瑫r，他說：“我將用10到15年的時間，將太極文化這塊瑰寶傳承到全球。”